С тех пор как женщина влезла в джинсы, мир больше никогда не будет прежним.

Эти мысли меня посещали и раньше. Но только начав заниматься модой профессионально, перелопатив кучу материала по предмету, я могу более-менее стройно их, эти мысли, изложить.
Начну с того, что мы живем в беспрецедентное время. Это первая в истории, за долгие века, и даже тысячелетия, эпоха, когда не существует жесткого диктата моды. Когда нам не предписывают, до сантиметра, какую длину юбки носить. Более того, нам даже не намекают, какого фасона должна быть эта юбка.
Такое ощущение, что мода сказала всё, что хотела сказать, и… удалилась, оставив нас в растерянности и смутных воспоминаниях о былых бурных страстях. Король умер, да здравствует… свобода?
«Мода» (уже в кавычках) по прежнему существует в виде индустрии, поскольку процесс выкачивания из людей денег не может быть приостановлен – напротив, культура потребления на пике, и такого ее крещендо история тоже еще не знала. Смотрим, что же в «моде». В «моде», как и предполагалось, весь 20-ый век начиная с носибельных 20-х годов. Поняв, что король умер, а постмодерн нет, индустрия теперь оперирует словами «тренды» и «цитаты». И тренды-цитаты эти, (вот тут действительно забавно), как лебедь, рак и щука, тянут несчастную современную женщину, страстно желающую потреблять и быть модной, чаще всего в абсолютно разные стороны. Листая современные модные журналы, я понимаю, что такое анархия. Именно анархия, – не свобода, – когда каждый дизайнер, невозмутимо волоча обломок королевства, чтобы загнать его простодушному народу по спекулятивной цене, пытается перекричать другого: эй подруга, посмотри на меня, делай как я, делай как я… А буквально через полгода этот другой призывает делать как тот, первый, а первый, в свою очередь – как тот второй. Тренды, да.

Нет, я злая, конечно. У некоторых получается симпатичная гладкая стилизация. И я даже очень люблю некоторые коллекции последних сезонов, вот например эту Виттоновскую, new-lookовую:

читать дальше




Или вот фотосессия из Вог в арт-деко:











Или в 50-х:




Творческое переосмысление – Армани на тему 20-ых и 40-ых:




Донна Каран на тему опять же нью лука:



Лагерфельд, вращаясь в концепциях дома Шанель:




Eliе Saab мой любимый, просто красивая графика и силуэтная классическая строгость:



(нда, учусь абстрагироваться от лиц моделей)

Но вернемся к реальной жизни. Вот о ней хочется поразмышлять.
Вопрос, который я ставлю, звучит примерно так: почему же при всем при том, что мы имеем на подиуме, при всех ретро-играх, при всем богатстве выбора, при всей пропаганде индивидуализма, в это беспрецедентное время, когда у нас полностью «развязаны руки», мы одеты настолько беспрецедентно удручающе одинаково? Настолько никак?
Я пытаюсь разобраться в причинах сего явления.
Журналы пишут который год: в моде женственность. Нормальная взрослая женственность.
Вы ее, эту женственность, на улицах видите? Я – нет.
Вот идет компания девушек. Все как одна: вязаные шапки а-ля Боб Марли, куртки-фуфайки, джинсы, валенки… И я не могу понять, им по 15 или по 25? Это восьмиклассницы или пятикурсницы? Вот идут другие. Только без шапок, и курточки покороче – обтянутые попы, те же джинсы заправлены в сапоги на высоких каблуках, цок-цок... Вот, собственно и все. Два основных уличных стиля fall-winter. С летними – чуть более живенько, но в половине случаев тоже тоска – туники, помноженные на бесконечность.
Понятно, что никто никому ничего де должен. В том числе и одеваться, чтобы радовать глаз. Тем более что те, что с попами, в некотором смысле радуют. Но не мой.
Что характерно, раньше, когда жива была Мода (без кавычек), она всегда шла с подиума на улицу. С некими коррективами, но шла. Мне интересно, почему сейчас этого не происходит. Взрослая женственность, где ты? Коллекции, одна за одной, идут вхолостую, сливаются, оседая у селебритиз в безразмерных гардеробных. А остается идейно жить в народных массах только самое изначально конформистское, изначально приближенное к улице.
Почему улица заимствует у подиума вот такое:



А не вот такое:



И ведь я четко, одним словом, могу сформулировать, что не хочет брать уличная мода c подиума. И что, в свою очередь, подиум, за редким исключением, не хочет брать у направо и налево цитируемых им ретро-эпох. Они заимствуют крой, силуэты, макияж, прически, за кадром остается одно: элегантность. И поэтому все эти заимствования безжизненны, дизайнеры и стилисты не ловят главную фишку – (и как следствие, кстати, от них ускользает и миллион маленьких чисто технических фишечек), – ведь душа и сердце, а так же цель и смысл нью лука или позднего арт-деко – это именно элегантность. А Х-образный силуэт или fingerwaves – это всего лишь средства. И если нет цели, зачем, черт возьми, средства? Зачем вся эта ретро-мастурбация? Элегантность умерла, и вряд ли воскреснет. Ее заменили два новых, конфронтирующих друг с другом божества – сексапильность и удобство. Поэтому и провальны все эти попытки пропихнуть ретро в реальную жизнь, в мир, где женщины уже познали мешковатые штаны, угги, лосины, мини-шорты, наполовину открывающие попу, стринги и лямки от бюстгальтера напоказ. Элегантность. Who the fuck needs it?
Что такое элегантность? Это спокойная красота. Спокойная красота – это скучно. Мы любим гипертрофированное. Агрессивная сексуальность или наоборот, нарочитая вызывающая асексуальность с претензией на богатый внутренний мир – это да. Элегантность же, как и всякий баланс, требует великолепного владения своим телом. Она не несет никакого транспаранта с заявлением, не способна жахнуть вас по голове «а вот и я». То есть она, вроде как, с точки зрения современности, не окупает затрачиваемых на нее усилий. Есть более простые и действенные способы обратить на себя внимание.
У себя в городе я редко вижу элегантность, я вижу гламурных (в их понимании) стерв, леденцовых бейби-лапочек, эмо, богемно-бомжеватых интеллектуалок типа «я дизайнер», теть типа «бухгалтерша на корпоративе», шлюховатых студенток-провинциалок… иногда причудливые миксы этих типажей.
Но больше всего я вижу женщин, и довольно молодых, вообще эээ… положивших на все это с прибором. Одетых с одной целью – слиться с толпой и не отсвечивать.
Дело в отсутствии средств или желания? Both, наверно, но все-таки больше – желания. Ведь было бы оно…
И вот тут начинается психология. Почему современная женщина сознательно одевается столь безынтересно. Каковы скрытые мотивы?
С одной стороны, божество или (убожество?) удобства пожирает ее, современную женщину. Да, трикотаж и джинсы – это быстро, как макдональдс, и экономит время для более важных дел. Это не требует грации в движениях и осторожности на поворотах.
С другой стороны, (тут я готова заявить со всей торжественностью научного открытия), современная женщина не хочет, чтобы на нее смотрели мужчины. Да, не хочет, - в обычной повседневной жизни, если это не свидание, день рождения, свадьба подруги, восьмое марта или новый год. Выходя на улицу в 50-ых, женщина знала, что на нее будут смотреть. И она принимала вот это ощущение себя объектом визуального внимания, арт-объектом в каком-то смысле. В нынешнем мире победившего и развитОго феминизма, женщина не хочет быть объектом. Ни арт, ни каким. Выезжая из дома по делам, женщина не хочет, чтобы на нее обращали внимание. Быстро, нырком, в неуютные будни и обратно в теплую норку, туда и обратно, туда и обратно. Она не стремится быть красивой в обычной каждодневной действительности. Другое дело – праздник. Перед праздниками шьют платья, записываются в салоны красоты и т.д. Но знаете, вот в этих джинсово-кедовых буднях женщина теряет навык… быть женщиной, носить эти самые платья, двигаться в них, жить в них мирно.
Ретро-мода – это всего лишь театр, зазеркалье, блажь. Она никогда не вытеснит джинсы. Она никогда не сможет спорить с удобством мешковатого трикотажа. Но если вам скучно в этой политкорректной бесполой джинсово-мешковатой вселенной, если вы любите и понимаете главную «фишку» ретро и готовы быть арт-объектом, тогда, как говорится, welcome to the club.